Вход





Введите символы:
This image contains a scrambled text, it is using a combination of colors, font size, background, angle in order to disallow computer to automate reading. You will have to reproduce it to post on my homepage
Забыли пароль?
Вы не зарегистрированы. Регистрация
Меню портала
ГЛАВНАЯ
Новости
Клады
Статьи
Форум
Фотогалерея
Поиск
Гостевая книга
Партнеры
Реклама на сайте
Из истории городов
Николаевщина
Херсонщина
Видеоматериалы
Смотреть
Металлодетекторы
Garrett
Minelab
Fisher
Whites
Tesoro
AKА
Поддержи arxeolog.com
добавь кнопку на сайт или в блог
Арксеолог.com - Кладоискательство. Коллекционирование. Поиск с металлодетектором. Форум кладоискателей.

финансовая поддержка



Designed by:
Aschtar


Предпосылки европеизации Руси Версия в формате PDF Версия для печати Отправить на e-mail
Рейтинг: / 0
ХудшаяЛучшая 
Написал Administrator   
21.02.2012
 После того как Европа узнала, что где то на востоке, за Русью литовкой есть какая то другая Русь - московская, к нам хлынул поток любопытных Европейцев. Ранее мы уже говорили, что европейцы восторгались величием деревянных городов русских, а Москва для них была произведением искусства. Англичане, голландцы, итальянцы были поражены богатством России. И это всё после, Батыя, орды и разрухи. 
 В годы правления Ивана III с 1462 по 1505 год, Московия объединила большую часть русских земель и продолжала налаживать связи с западом. С этого момента в Россию поехало множество иностранцев. Европейцы посещали Московию по разным причинам: чтоб торговать, путешествовать, делать, как бы сказали сегодня, бизнес, но самое главное многие оставались в России жить. Многим иностранцам нравилась эта загадочная восточная страна. Здесь они могли себя реализовать. К нам ехали ремесленники, архитекторы, художники, которые с удовольствием строили в Москве храмы, дворцы, создавали мастерские, цехи и мануфактуры. 
Первая Немецкая слобода в Москве появилась при Василии III сыне Ивана III. Немцами, как известно, называли не только уроженцев Германии, но и вообще любых европейцев, не знавших русского языка («немых»). Из всего этого наружу рвётся интересный вывод. Если Россия была привлекательна для знатных иностранцев, то она не была дикой и варварской страной, как некоторые пытаются доказать. Скорее всего, Российское царство XVI века было таким же европейским государством позднего средневековья, как и остальные, но со своими обычаями и традициями. 
С этого времени европейцы активно учувствуют в жизни нашей страны. Эта медаль с двумя сторонами. С одной стороны в Россию едут настоящие мастера, образованные, интеллектуальные люди. Они привозят с собой опыт и технологии западной Европы, что конечно же хорошо отражается на дальнейшем развитии московского государства. С другой стороны вместе с ними в Россию попадает «водка» и традиция «бухать». Именно в XVI веке дистилляция алкоголя прочно утвердилась на Руси. Крепкие алкогольные напитки и рецепты их приготовления привезли с собой, по одной из версии венецианцы. В Немецкой слободе иностранцы любили хорошо «гульнуть». Для трезвых русских это было дико, но очень любопытно. 
Издавна русские пили только качественную медовуху крепость от 5 до 16 процентов, и очень редко по особым случаям и не все. Так как древние традиции не позволяли злоупотреблять алкоголем. К сожалению, из Европы на Русь пришёл и всякого рода разврат, а так же атеистические настроения. Русские были высоконравственными, духовными людьми, а европейцы позднего средневековья во многом корыстными материалистами без морали и совести. И весь это западный образ жизни стал проникать, прежде всего, в Москву. Тогда это была забава: наблюдать за пьяными немцами, иногда, ради «прикола» одевать западную одежду, смеяться над их странными нравами. Но это всё в будущем сыграло злую шутку. 
В любом обществе есть бездельники и люди падкие на соблазны. Такие были и в Москве. Они быстро переняли европейский образ жизни, с их пьянками - гулянками. Но это не главное. Главное то, что со временем часть так называемой элиты русского общества стала искренне симпатизировать Европе и подражать ей. Царевы кабаки - первый тревожный звонок. Они появились около 1555 года, потому, что к тому времени на улицах русскому населению свободно продавали алкоголь. Для того чтоб не допустить спаивания русских и были созданы эти кабаки, а прочая торговля спиртным запрещена. То есть, введена государственная монополия на торговлю спиртным. Цены в кабаках были высокие, не многим было по карману «гульнуть». К тому же в обществе поддерживалось негативное отношение к кабакам и их посетителям. Тотального пьянства удалось избежать, но лишь на время. 

Русская знать активно общалась с приезжими и перенимала не только хорошее, но и плохое. Со временем некоторые стали отдавать своих детей на обучение иностранцам, что впоследствии сыграет злую шутку с нашей страной. К концу XVI началу XVII века в России выросло целое поколение русской элиты, обворожённое западом. К концу правления Ивана IV Грозного в России развелось много людей, действующих вопреки интересам родины. К этому стоит добавить образование кольца врагов вокруг Российского царства: Польша, Литва, Швеция, Турция. 
Репрессии начались, не потому, что Иван Грозный был кровожадный маньяк, но потому, что именно в это время соседи активно начали раздирать Россию на куски с помощью «пятой колонны» внутри страны. Иван IV был великим правителем, который смог сделать Россию великой державой. Именно этого противники нашей страны ему и не простили. Главным из них тогда была Польша. Сначала в 1560 году отравили его любимую жену Анастасию (вероятно после этого психика царя была нарушена и Иван к старости стал не вполне здоровым человеком). Затем в 1581 отравили любимого сына Ивана, которого Царь готовил в приемники (вероятнее всего, что Грозный не убивал своего сына, этот миф, как и другие мифы о Иване IV придумали позже, так как, не имея возможности уничтожить Русь военным путем, запад прибег к клевете с целью подрыва авторитета верховной государственной власти в России). От отравления умер и сам Царь.
Это свидетельствует о том, что царская семья на протяжении нескольких десятилетий была жертвой отравителей.
Были по поводу России свои цели у Рима. Флорентийская уния, иными словами, соглашение об объединении православной и католической церквей, была подписана в 1439 году во Флоренции. Эта уния явилась очередной попыткой Рима распространить католичество силой. В ответ на нее в 1448 году собор епископов в Москве объявил Русскую Православную Церковь автокефальной, то есть независимой от константинопольского патриарха. Пока не получилось сделать Русь европейской. 



Источник: http://vk.com/rebyakov

 
 

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

< Пред.   След. >