ским обычаям и приносил жертвы богам по законам эллинов. Скифы, узнав об этом и о посвящении Скила в вакхический культ Диониса, расценили по­ступки царя как предательство, попрание скифских законов, обычаев, восстали против него, а царем выбрали его брата Октамасада. Скил вынужден был бежать во Фракию, против которой выступил Окта-масад. Одрисский царь Ситалк выдал Скила в обмен на своего брата, находившегося в плену у скифов. «Скилу же Октамасад там же на месте отрубил го­лову. Вот таким образом скифы охраняют свои обы­чаи, а тех, кто перенимает чужеземные законы, вот так наказывают». Долгое время история, рассказан­ная Геродотом, воспринималась не более чем леген­да, однако в 30-е годы XX в., крестьянами, недалеко от Истрии (Румыния), был найден золотой перстень, на котором изображена богиня, сидящая на троне, и греческая надпись «Скил».
  Недалеко от села Роксоланы Овидиопольского района Одесской области местные жители часто находили фрагменты античной посуды, и ученые сделали предположение — здесь находятся остат­ки древнего городища. В 60-е гг. XX в. экспедицией Одесского университета были начаты археологи­ческие раскопки. Через несколько лет полевые ис­следования этого городища позволили установить, что оно представляет собой остатки античного го­рода Никония. Этот небольшой город довольно рано начал чеканить собственные монеты. Из­вестно более 300 различных монет, найденных во время научных раскопок. Наиболее ранние моне­ты представлены литыми экземплярами с изобра­жением совы и надписью «SKU», «SKUL», которые исследователи связывают именно со скифским ца­рем Скилом. Считается, что Скил был похоронен в Никонии.
  Находки редчайших монет вызвали особый инте­рес у многих коллекционеров и кладоискателей к данному месту. Они рассказывали, что в 1997 г., пос-