Хмельницкого оставил на прежних местах. В 1664 г. польский полковник Себастьян
  Маховскии, которому король дал строжайш приказ навести в Украине порядок, пригласил Выговского на переговоры в Корсунь. Выговский, интригующий то против Юрася, то против гетма­на Тетери, прибыл в Корсунь, не подозревая о западне. Его схватили, и уже через день, 9 марта, военно-полевой суд приговорил его к расстрелу, а еще через час Выговского не стало, при этом ему даже не дали исповедаться. Возможно, о сокрови­щах знала жена Выговского — Елена, но она тоже скоропостижно скончалась, едва успев похоронить мужа в склепе Крестовоздвиженской церкви, близ Руды Гниздичевской.

Исторические реликвии украинского казачества

Клейноды — исторические реликвии украинского казачества известны с XVI в. После похода гетмана Богданко в 1576 г. на города крымского хана польский король Стефан Баторий, специальным ука­зом, повелел вручить ему знаки гетманской власти — «Клейноды Польские»: булаву, хоругвь (знамя с гер­бом Белого Орла), котлы и так называемый клейнод Азиатский — бунчук, символ победы над народом азиатским. Также дарована была гетманская печать с гербом, на которой был изображен рыцарь с са­мопалом и рог с порохом. Дальнейшая судьба этих исторических реликвий неизвестна Исследователи, надеются их найти, уповая на то, что казаки всегда заботились о том, чтобы клейноды оставались на Сечи или в гетманских столицах. Конечно, их на­дежно прятали в тревожные времена Таких регалий было много, т. к. очередной гетман получал их от польского короля. Иногда гетмана провозглашали на Сечи, и тогда использовалась либо старая булава, либо заказывалась новая.
  Одна из булав Хмельницкого исчезла во время битвы под Берестечком. Две булавы и сабля Хмель-